{"id":7068,"date":"2021-03-12T17:49:17","date_gmt":"2021-03-12T20:49:17","guid":{"rendered":"https:\/\/camtra.org.br\/?p=7068"},"modified":"2021-03-12T17:49:17","modified_gmt":"2021-03-12T20:49:17","slug":"lelia-gonzalez-marco-de-lutas-pelas-mulheres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/camtra.org.br\/index.php\/2021\/03\/12\/lelia-gonzalez-marco-de-lutas-pelas-mulheres\/","title":{"rendered":"L\u00e9lia Gonzalez &#8211; Mar\u00e7o de Lutas pelas Mulheres"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\n<p>&#8220;As quest\u00f5es que a gente coloca enquanto mulher negra, a dimens\u00e3o racial que est\u00e1 presente em tudo, voc\u00ea n\u00e3o pode fingir que ela n\u00e3o existe!&#8221;<\/p>\n<p>Filha de uma mulher ind\u00edgena, empregada dom\u00e9stica, e um homem negro, oper\u00e1rio, L\u00e9lia Gonzalez tinha j\u00e1 em suas ra\u00edzes um lugar de luta que ocuparia ao longo do tempo. A d\u00e9cima s\u00e9tima filha, entre 18 irm\u00e3s e irm\u00e3os, nasceu em Belo Horizonte\/MG, mas foi em terras cariocas que construiu a vida e grande parte do seu legado.<!--more--><\/p>\n<p>Como a m\u00e3e, foi empregada dom\u00e9stica e bab\u00e1, mas lutando para estudar conseguiu exercer a sua voca\u00e7\u00e3o de ensinar. Ainda nas d\u00e9cadas de 50 e 60 estudou em institui\u00e7\u00f5es renomadas como o Col\u00e9gio Pedro II e se formou em Hist\u00f3ria e Filosofia pela Universidade Estadual da Guanabara, atual UERJ, o que era dif\u00edcil para uma jovem negra. Compreendendo essa realidade fundou o Movimento Negro Unificado.<\/p>\n<p>Como ela dizia, as mulheres negras s\u00e3o as hero\u00ednas desconhecidas da nossa hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>L\u00e9lia dedicou sua vida ao enfrentamento do racismo e sexismo, fundamentou na antropologia o conceito de interseccionalidade, unindo as discrimina\u00e7\u00f5es de ra\u00e7a e g\u00eanero. e foi pioneira nos estudos e desenvolvimento do feminismo negro no Brasil. Foi professora do CAP\/UERJ e de Cultura Brasileira na Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro (PUC), onde chefiou o Departamento de Sociologia e Pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Falava o bom &#8220;pretugu\u00eas&#8221; e afirmava que a cultura brasileira \u00e9 uma cultura negra por excel\u00eancia. Reivindicava a sua humanidade, o direito de ser: negra, mulher, intelectual, m\u00e3e, livre.<\/p>\n<p>&#8220;Na medida em que n\u00f3s negros estamos na lata de lixo da sociedade brasileira, pois assim o determina a l\u00f3gica da domina\u00e7\u00e3o (&#8230;) Exatamente porque temos sido falados (&#8230;) que assumimos nossa pr\u00f3pria fala. Ou seja, o lixo vai falar, e numa boa!&#8221;<\/p>\n<p>FONTES: CULTNE\/ JORNAL MNU\/ ARTIGO: RACISMO E SEXISMO NA CULTURA BRASILEIRA\/ GELEDES<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;As quest\u00f5es que a gente coloca enquanto mulher negra, a dimens\u00e3o racial que est\u00e1 presente em tudo, voc\u00ea n\u00e3o pode fingir que ela n\u00e3o existe!&#8221; Filha de uma mulher ind\u00edgena, 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